?

Log in

No account? Create an account
новый губернатор
foucault


В Хакасии избрали нового губернатора. Красивый коммунист. Не от слова красный, но можно и так. Ведь в старину русские обозначали красоту именно этим словом. У губернатора очень русское лицо. Я глядя на него, вспомнил лицо парня, что по-пацански воспитывал меня на Оке, много лет назад. Все никак не мог вспомнить лицо и вот теперь прояснилось. А новому губеру всего 30 лет. На пару лет старше меня! А уже такая география жизни! Рожден в Охотске, школу закончил в Норильске. Это не мы, бестолковые русские и не слишком русские с европейской равнины, тут же целое пространство! Мужское, холодное! Но вместе с тем....  А детей у него уже трое и жена наверное хорошая.


Реклама
foucault
По рекламным объявам в инете можно сделать вывод, что все буржуазные неудачники записываются в бизнес коучи. Хакамада, Полонский... наверное, и немцов там бы был, если б не грохнули. Удивительно просто И кто-то ходит, деньги на это тратит! Как после такого можно говорить о демократии, если люди тратят сбережения не на детей, секс, семью, религию, а на то чтобы "научиться успеху" у тех, кто когда-то ебал им мозг из телевизора.

Mein Kampf: Женщины
foucault
Всегда мечтал научиться писать от лица женщин. Так как умел Осаму Дадзай, например. Как у него прекрасно выходила на бумаге имитация женских мыслей. Или "Повесть о Гэндзи" я сам думал, почему она читается так, будто написана даже не вчера, а только что. Не только ведь я задавался этим вопросом, но и те, кто переводил этот текст тысячелетней давности. Между тем, его написала женщина. И вот она некоторая постоянная, потому женщинам во многих культурах наверное долго не давали слова, ведь у них нет никаких мужских фантазмов, индивидуальных, "историчных", а те что есть словно за пределами социальных правил. Я люблю даже не наблюдать, а слушать молодых парней, тембр их голоса рядом со своими подругами, знакомство и влюбленность в которых только случилось, это так забавно! И слегка возбуждает. Голос резонируют с силой и живостью тела. У девушек же даже в момент самых сильных чувств найдется элемент кокетства или поведения, прописанного в формуляре. Порой даже без рефлексии, и ведь в то же время, странные индивидуальные реакции могут происходить не от столь опредленных событий. И ты удивляешься, замедляешь ход мыслей, пытаешься понять почему? В этой игре нет смысла. 

media stream
foucault
В России навязывается темы, которые ей совершенно чужды. Как бы громко не говорили о унылом содомите Серебренникове он все равно не будет интересен. Навязывают "продавшего Христа" олигарха, прожигающего не одного, а целых тридцать серебренников в Монако, заспиртованного в России Вексельберга и прочих демонов. Они ужасны. Их яйца Фаберже неотличимы от крабьей клешни в руке серийного убийцы с Кубани. Разве что дороже. Больше золота, больше блеска, отвлекающего от крови и насилия, то что эти существа олицетворяют. И это повестка дня. Современная Русь, точнее то, что навязывают ей.

Буржуазные ограды
foucault
Во всех биографиях Фуко авторы стесняются говорить о его родственниках. О матери или отце. "Он был близок с матерью" - единственная фраза, которую можно выудить из объемного тома. Буржуазная корректность к частной жизни забавляет, если учесть, что формально именно эту "корректность" своим текстом Фуко пытается взорвать. Хотя с русской колокольни французские задвиги могут показаться детским лепетом. "Революция" 1968 года - обхохочешься, молодежно марксистская буза в Тунисе, где одно время содомитствовал философ - "Фуко был поражен, когда одному из лидеров беспорядков дали 18 лет тюрьмы". Ах, 18 лет! По сравнению с нашей кровавой вермишелью все это сущий детский сад. Одним словом, одна форма буржуазности лишь сменяет другую. Лучше всего это отразилось в пространстве "сексуальности". Её, как писал Фуко, запирали под замок родительской спальни. Да, это так, но и сегодня ее запирают под замок политкорректности, уголовного кодекса, например - мысль уже как минимум крамольная! Но есть и другие ограды, не столь очевидные, заключенные в самом слове "сексуальность", "секс". Я не люблю эти слова, ибо они гораздо непроницаемей стен родительской спальни. Эти слова приобрели свое значение не так давно - 19 век, век индустриальной статистики, и думаю этимология этих слов восходит именно к ней. Учет удовольствий - вот что таят в себе эти слова. Учет сам по себе травматичен и несет в себе ограничения. Он определяет границы предмета, искусственно как садовник в парке срезает то, что не укладывается в рамки, целые пласты остаются за бортом. Лично мне гораздо ближе слово "желание". Оно способно включить в себя сколько угодно оттенков, оно лишено травматизма, в нем не чувствуется скальпель. И потому для меня вопрос не в истории "сексуальности", которая как по мне идет со второй половины 19 века, а в истории человеческого желания. Во что и как оно выстраивалось строгой структурой или наоборот грибницей разрасталась под поверхностью норм и правил  , власти и религиозной жажды. 


Недавно в газете опубликовали переписку парня из Керчи с одной из его подруг, а потом с девушкой, с которой он хотел то ли встречаться, то ли убить ее первой. Вся эта история как раз про желание подумал я, не про секс конечно, он как обычно вторичен, а именно про желание. Когда одно из них упраздняется другим в череде мыслей. Ружье становится рациональным выбором. Только какой смысл вписывать других людей в свою историю. В этом есть эгоистический момент. 

Mein Kampf: Москва
foucault
Какой-то журналист из Саратова спрыгнул с 11 этажа. "Журналист НТВ, которому ударил в челюсть вдвшник" - такие заголовки в прессе. Довольно бестолковый некролог.  Москва сводит людей с ума, они не выдерживают напряжения адронного коллайдера кольцевых дорог, а места, где можно спрятаться им никто не скажет. А ведь таких мест много здесь, каждый район имеет свою фактуру там омуты, сгущения красок и памяти... но приезжему подобное неизвестно. Он оказывается под холодными огнями праздничных иллюминаций, жестоких и бездушных. Город навинчивает его в один из своих модельных планов, обнажает, остается только план - без которого человек никто. Это ощущение доминации модели над телом способна свести с ума или обратить человека навсегда в "работника", биоробота,  аннигилирующего любые слова, чувства, желания. И таких жителей в Москве довольно много. Гладких как поверхность офисных небоскребов. 

Mein Kampf: Петербург
foucault
Петербург лучше всего выглядит с крыш, с улицы ощущения еще хуже, чем у Селина в 1930-е... нет уже даже трухлявого шика 1900-х. Город ожил с советских времен, наполнился толпами обезьян, что выдолбили в узком каменном ущелье домов дыры для шаверм и заполнили проемы бычьим пузырем пластика. Кое-где колхозные князья обновили особняки, срезав все детали. Напомаженная потертая кожа старых шлюх, она выносится лицом к мутным каналам. Аристократическая неприступность давно в прошлом, все должно быть продано. Даже эта рухлядь. Стеклянные морги торговых центров кольями железа и стекла терзают тела в укромных уголках улиц, прокалывают театральные декорации. И даже реальные декорации взбунтовались против самих себя - "Как называется самый прекрасный театр в мире? Конечно, Мариинский!" - восклицал Селин, нынче он обрел десадовский шик, вторая сцена вращается как колесо для пытки и перемалывает город словно тело Святой Екатерины на фоне азиатских лиц. Нетронутой осталась лишь Нева, "Нева… Она простирается вдаль… туда, к мертвенно-бледной шири… к небу… морю… ещё дальше..." море, где-то в отдалении, но всегда близкое. Ничего не изменилось. поток расслабляет.




Повторения
foucault
"Тело Кашогги было найдено в колодце не территории саудовского генконсульства в Стамбуле" Я сразу вспомнил "Меня зовут красный" Памука! Самое начало книги -

"Я – мертвый, я – труп на дне колодца. Я давно перестал дышать, у меня остановилось сердце, но никто – кроме подлого убийцы – не знает, что со мной произошло. Этот негодяй, желая убедиться, что я мертв, слушал мое дыхание, щупал пульс, а потом пнул ногой в бок, отнес к колодцу и сбросил в него. Мой череп при падении треснул, лицо расплющилось, кости переломались, рот наполнился кровью.

Я ушел из дома четыре дня назад: жена и дети, наверное, ждут меня, а дочь все глаза проплакала, глядя на калитку."

Тысяча и одна ночь
foucault







У молодого саудовского принца Салмана такое мясистое лицо, он прямой потомок героев тысячи и одной ночи, с улыбкой, толстыми губами, которые остры как бритвы. Чему все удивляются? Да и журналист дурак куда пошел! Совсем в америке забыл законы старинной сказки, о сорока разбойниках засевших в пещере... Вот и потерял голову в итоге. Но думать ведь ей надо! И чувствовать яростную безжалостность семитской крови.


Вертоград: насилие
foucault
Хм, почему подростки, молодые парни убивают? В мое время могли избить, изнасиловать, убить, но не без причины. Было больше социализации. Вовсе не потому, что этим кто-то занимался. Наоборот, реальность настигала, и человек вынужден был реагировать. С миром сталкивался постоянно, всемирная сеть еще не поглотила всех в свои липкие путы. Надо было уметь проскальзывать по площадями мимо беспризорных банд, собирать бутылки, чтоб заработать сто рублей на интернет клуб. Там тоже могли отпиздить. Потому ходили группами. Светящийся монитор в вонючем подвале, где все пропахло подростковым потом, крики, легкий неоперившийся матерок. Нет, в такой атмосфере ты оставался ногами на земле, вместо патронов петарды, завалявшиеся в карманах куртки. Запах пороха я любил, вдыхал дым над потемневшим снегом. Мы запускали фейерверки без всякой причины на островке в Измайлово, где, как говорят, родился Петр I, Солдатские николаевские богадельни белели во тьме, расслабленно темнела арка Тона. Никакой жажды насилия, мысль возбуждалась будущим каждый раз когда раздавался треск шипение - взрыв! Мы отскакивали в разные стороны, хватались друг за друга в пороховом дыму. .